Litote-hyperbole as ludic arguments in political cartoons with the theme of migration (Mexico-USA)
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Abstract
The political cartoon with the theme of migration is a game of systems codified at different levels of language. It is through rhetorical analysis that we can show the impact on the construction of the message with hyperbolic exaggeration or with the diminution of litotes. Caricatures are networks of voices that give life to an inanimate text, since they are by definition underlying a communicative situation (Kerbrat-Orechionni, 1980) where issues can be aired, a meta-interaction with the common referent of a series of events that are known by moneros or cartoonists and their readers-spectators, who put in the center a macro discursive act (Austin, 1988) that has to do with the denunciation, the reproach, the claim, etc. The invention rests on the ludic way of arguing (Guzmán, 2007) it is argued with the game (of words and/or images) which is what gives meaning and support (Haidar, 2006). We can say according to Bajtin (1987) that the most important thing is the hyperbolic exaggeration that leads us to laugh, the grotesque is found in an eschatological plane of the diffuse, the superabundance or the extreme lack: from absence to excess and vice versa. While on the sentimental level the grotesque leads to ridicule, contempt, displeasure, denigration and on the intellectual level the game of supra-intelligence is given to stupidity. The critical elements of the deontic modality -of the duty to be- of fun and desire. The political cartoon on migration is a discursive semiotic text that from visual rhetoric (Reygadas, 2010) shows us the impact of the communicative situation where a meta-interaction with a common referent of known political events is aired. The political caricature as a conjuncture discourse (Robin, 1977) allows to show the relevant political issues, therefore the main objective of this work is to show through the analysis of five cartoons related to the theme of Mexico-USA migration, the effectiveness of playful discourse as a mechanism of criticism and resistance in Mexican culture, which materializes in the humor of political cartoons.
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