Rétor

Discurso, interacción e identidad: la construcción del ethos de Odiseo en los apólogoi (Hom. Od. IX-XII)

2026-03-11T18:55:20-03:00

El presente trabajo emprende un análisis de la construcción del ethos discursivo de Odiseo en los apólogoi (Homero, Odisea IX-XII), discurso que, según Most (1984), el héroe profiere para convencer a los feacios de comportarse como buenos anfitriones. El trabajo, en efecto, a partir de algunos aportes de los estudios de narratividad interaccional (Carranza, 2020), considera el relato de Odiseo en sus aspectos interaccionales: puntualmente, la distribución de roles de anfitriones y huésped —fijada por los códigos de la xenía—, el estatus político de Odiseo, las representaciones acerca de un héroe épico y de un basiléus, que Odiseo emplea a su favor, y la historia conversacional e interaccional previa al canto IX. Así pues, igual de relevante que el ethos de Odiseo en los apólogoi es su ethos previo (Amossy, 2018), es decir, la imagen discursiva que Odiseo proyecta en sus primeros contactos con los feacios (VII-VIII) y que reelabora y nutre a partir del canto IX. El objetivo general de la investigación es comprender la narración de Odiseo como un discurso persuasivo y argumentativo, en el que el héroe construye una determinada presentación de sí, condicionada por el marco interaccional en que la narración tiene lugar, para convencer a los feacios de respetar las leyes de la hospitalidad. A un nivel más profundo, la presentación de sí de Odiseo funciona en estrecha ligazón con la reconstrucción de su identidad perdida y la reconquista de su estatus político y social en cuanto basiléus de Ítaca.

Fundação simbólica e racionalidade discursiva na fala de Juscelino Kubitschek na inauguração de Brasília

2026-02-09T10:40:34-03:00

Este artículo analiza el discurso del presidente Juscelino Kubitschek en la inauguración de Brasilia (21 de abril de 1960) como un acontecimiento discursivo fundador, responsable no solo de acompañar, sino de instituir simbólicamente el sentido de la nueva capital. A la luz de la Problematología de Michel Meyer, el discurso se comprende como respuesta a un problema político y retórico específico: la necesidad de legitimar históricamente un emprendimiento marcado por altos costos materiales y una fuerte contestación política. Se sostiene que la eficacia del pronunciamiento reside menos en la presentación de argumentos aislados que en su capacidad para cerrar progresivamente el campo de lo cuestionable. En el plano de la racionalidad discursiva, la controversia se convierte en prueba de madurez nacional, la elección política en necesidad histórica, el tiempo abierto en continuidad orientada, el disenso en consenso afectivo y la deliberación en autoridad decisoria. En el plano de la fundación simbólica, la interiorización de la capital se presenta como gesto geopolítico de recentramiento, síntesis identitaria de la diversidad nacional y cumplimiento de un destino histórico. La convergencia de estos movimientos produce un efecto de naturalización mediante el cual Brasilia deja de percibirse como una respuesta contingente y pasa a operar como presupuesto históricamente estabilizado de la inteligibilidad del país. Desde una perspectiva meyeriana, el artículo pone de relieve el papel decisivo del lenguaje en la transformación de decisiones políticas contingentes en respuestas estabilizadas, capaces de borrar el espacio de la interrogación y reconfigurar el horizonte de lo pensable.

Franco San Román, Mariana (2025). Palabras de demagogo. Su êthos discursivo según los testimonios atenienses del siglo V a.n.e.

2025-12-18T12:15:43-03:00

Palabras de demagogo, constituye una contribución decisiva e innovadora al estudio de uno de los conceptos políticos más complejos y pluriacentuados de la tradición discursiva occidental: la demagogia. Frente a la multiplicidad de aproximaciones históricas y filológicas que, como la autora señala críticamente, han abordado la cuestión de forma fragmentaria y desde expectativas modernas, esta obra propone un recorte específico desde una perspectiva teórica multidisciplinaria.

El objeto de estudio se centra en el campo léxico de la δημαγωγία y la figura del δημαγωγός en los testimonios atenienses del siglo V a.n.e., específicamente en las obras de Aristófanes y Tucídides. Aquí reside uno de los puntos más importantes del libro: tratar el griego antiguo no como una mera lengua de corpus estática, sino como una lengua viva en su momento de producción, sujeta a polisemia, ambigüedad y lucha social por la significación. Desde esta premisa, Franco San Román despliega un abordaje interdisciplinario que enriquece la filología clásica tradicional con herramientas de la lingüística moderna: la teoría de la enunciación, la pragmática, el análisis del discurso -en particular, de la tradición francófona, con autores como Angenot, Pêcheux y Maingueneau- y la teoría del êthos. El resultado es un análisis profundo que no busca definir qué era la demagogia, sino desentrañar cómo se construía discursivamente su representación en contextos enunciativos y genéricos concretos.

O funcionamento discursivo do slogan “Deus, pátria e família” no cenário político brasileiro (2013-2022)

2026-07-03T16:02:22-03:00

Neste trabalho, apresentamos resultados de pesquisa que trata de efeitos-sentido do slogan “Deus, pátria e família” no cenário político brasileiro (2013-2022). O objetivo deste trabalho foi identificar e analisar efeitos-sentido desse slogan nos confrontos discursivos de acontecimentos históricos e discursivos que prefiguraram a ascensão do governo de extrema-direita de Jair Bolsonaro ao poder no Brasil. Quanto a materiais e métodos, a abordagem foi qualitativa/quantitativa; o objetivo, descritivo/interpretativo; os procedimentos, bibliográfico e análise do slogan “Deus, pátria e família”. O corpus discursivo foi constituído de materialidades verbais e imagéticas extraídas de plataformas digitais. Na análise dos efeitos-sentido do slogan “Deus, pátria e família”, mobilizamos pressuposto teóricos da Análise de Discurso. Os resultados mostraram que o grande trabalho de formulações que ocorreu durante as manifestações populares no Brasil (2013-2016), o impeachment de Dilma Rousseff e as eleições presidenciais de 2018, produziu confrontos discursivos responsáveis por prefigurar discursivamente o acontecimento discursivo da eleição de Jair Bolsonaro ao poder, em que funcionaram efeitos-sentido do slogan “Deus, pátria e família”, advindos da formação ideológica da extrema direita, a que estão ligados os movimentos fascista e nazista, na Europa, e o movimento integralista no Brasil, no início do século XX, e que seguiram produzindo efeitos durante o governo antidemocrático.

Persuasión y discurso político: identificación de disparadores guiado por corpus

2026-07-03T16:08:35-03:00

Esta investigación analiza el discurso político de los últimos tres presidentes de México para identificar cómo se construyen los mensajes persuasivos y los elementos lingüísticos subyacentes en estos mensajes. Se compiló un corpus de 15 discursos presidenciales, los cuales fueron procesados mediante herramientas de lingüística de corpus para identificar disparadores léxicos asociados con principios de persuasión. Los hallazgos describen patrones lingüísticos en la construcción de un discurso persuasivo y evidencian diferencias entre los discursos de los expresidentes, sugiriendo motivaciones subyacentes. Los resultados ofrecen una aproximación interdisciplinaria al fenómeno de la persuasión en el discurso político mexicano.

Feminicidios: recursos retórico-discursivos como estrategias de revictimización usadas en Facebook

2026-07-03T16:11:37-03:00

Este trabajo ofrece un análisis retórico-discursivo de un corpus tomado de la plataforma de Facebook con el objetivo de examinar cómo los usuarios de esta red social recurren a la argumentación emocional para ejercer violencia simbólica y violencia moral y el emisor se autoconstruye como un sujeto moralizador/moralizante para revictimizar a dos víctimas de feminicidio en México en el año 2022 y el 2024. Los comentarios emitidos por los usuarios de la red social articulan discursos violentos y ofensivos y en ellos se emplean figuras retóricas como la ironía, el sarcasmo, la hipérbole, entre otras, como recursos para aumentar la culpa de la víctima de su propio asesinato y minimizar los feminicidios.

La política de seguridad en México, El Salvador y Colombia: un análisis del discurso en sus planes de gobierno

2026-07-03T16:14:12-03:00

Este artículo analiza los frames discursivos de seguridad presentes en los planes de gobierno de México (2018-2024), El Salvador (2019-2024) y Colombia (2022-2026), correspondientes a los mandatos de Andrés Manuel López Obrador, Nayib Bukele y Gustavo Petro, respectivamente. Desde un enfoque constructivista del análisis de políticas públicas, se retoman la noción de Discurso de Políticas, la teoría del framing y el enfoque de seguridad humana para las narrativas predominantes y las estrategias discursivas que legitiman las políticas de seguridad en cada caso. Entre los hallazgos, destaca que en México se privilegia un enfoque de prevención social orientado a atender causas estructurales de la violencia, como la desigualdad y la falta de oportunidades. En El Salvador se articula una narrativa de combate al crimen combinada con prevención y reinserción, donde las pandillas son definidas como la causa principal de la inseguridad. En Colombia, el discurso se enmarca en una perspectiva de seguridad humana y justicia social, integrando tanto las violencias estructurales como las armadas, bajo una apuesta por la reconciliación. El estudio muestra cómo cada gobierno define discursivamente qué constituye un problema de seguridad, quiénes son los actores clave y qué soluciones son válidas. Al formar parte de una investigación más amplia, este análisis sienta las bases para estudios futuros sobre las tensiones entre discurso, políticas públicas y acción gubernamental en el ámbito de la seguridad.

Violencia simbólica y retórica. Reyna Haydee Ramírez vs. Andrés Manuel López Obrador

2026-07-03T16:16:32-03:00

La fuerza política y el respaldo popular que obtuvo Andrés Manuel López Obrador tras su elección como presidente de la República en 2018 se fue alimentando y nutriendo a lo largo de su sexenio, principalmente a partir de las conferencias matutinas en las cuales polemiza, rebate, argumenta -siempre de modo monológico- a sus “enemigos y adversarios” entre los que se encuentran los periodistas y reporteros de medios de comunicación que no son afines a su gobierno. Tras el triunfo en la elección del pasado 2 de junio de su candidata, el presidente exaltó aún más su plan de gobierno, logros, cifras y demás. En ese contexto, los periodistas críticos con su régimen lo han encarado y cuestionado. Tal es el caso de Reyna Haydee Ramírez Hernández. El presente trabajo tiene como objetivo mostrar cómo se emplea la violencia simbólica (Bourdieu, 2000) como expresión de recursos retóricos y argumentativos, en la interacción discursiva entre Andrés Manuel López Obrador y la reportera Reyna Ramírez en la conferencia matutina del presidente de la República del 28 junio de 2024. A partir de las formaciones imaginarias (Pêcheux, 1978) y los actos de habla (Haverkate, 2006), se revisan las estrategias de descortesía (Kaul, 2008) empleadas por ambos y se muestra cómo funcionan en cuanto recursos retóricos y argumentos multimodales (Gilbert, 1994), para salvaguardar la autoimagen (Goffman, 1967).