Rétor

Presentación

Ana Isabel Correia Martins — 2026-01-13

Silêncios no feminino. Multiplicidades de sentido na tragédia grega

María de Fátima Silva — 2026-01-13

El silencio, como expresión de sentimientos y emociones, adquirió un lugar privilegiado en la literatura griega, sobre todo en la tragedia. En sus parodias del arte rival, el comediógrafo Aristófanes atribuía a Esquilo una notable pericia en el uso de este recurso. Pero el testimonio de tragedias conservadas y fragmentarias no deja lugar a dudas sobre la expansión que el silencio tuvo en la escena de Sófocles y Eurípides. Dados los límites de esta reflexión, centraremos nuestro análisis en algunos ejemplos exitosos de silencios femininos.

Cuando el silencio habla: Retórica visual en Zeca Afonso - Balada del destierro

Alexandra Lourenço Dias — 2026-01-13

Este artículo analiza la retórica del silencio en el cómic como estrategia discursiva y como forma de escritura visual, a partir de la novela gráfica Zeca Afonso – Balada do Desterro (2023), de Teresa Moure y Maria João Worm. Apoyándose en los estudios sobre el silencio (Block de Behar, Glenn, Picard, entre otros) y en el marco de la retórica visual desarrollado por el Groupe µ, el trabajo propone el concepto de silenciografía como un conjunto de estrategias semiótico-retóricas que inscriben el silencio en la narración gráfica, más allá de su reducción a una simple ausencia de palabras o de sonido. Se establece una distinción entre silencio gráfico y silenciografía, así como entre silenciografía isotópica y estructural, con el fin de dar cuenta de los diversos modos en que el silencio organiza tanto la disposición de la página como el ritmo narrativo.

Hacia una retórica del silencio: la escritura narrativa del silencio en la literatura portuguesa

Verónica Palomares Maíllo — 2026-01-13

La escritura del silencio en el texto narrativo requiere de una indagación sobre las formas y significados que puede alcanzar. Su inserción en el texto implica la búsqueda de distintas fórmulas expresivas que puedan acogerlo sin que se interrumpa la narración. En esta configuración de una retórica del silencio han participado diversas autoras portuguesas, dado su interés por la expresión de diversos temas y realidades vinculadas al silencio. De este grupo de escritoras que han logrado en el texto narrativo una enunciación para el silencio, destacamos a las tres autoras de Novas Cartas Portuguesas, Maria Isabel Barreno, Maria Teresa Horta, Maria Velho da Costa, además de Maria Judite de Carvalho, Teolinda Gersão y Maria Gabriela Llansol. Este artículo indaga en algunas de estas formulaciones propuestas por las autoras, según el sentido y el alcance del silencio en sus textos, con el objetivo de ofrecer algunos ejemplos de escritura del silencio que puedan configurar una retórica del silencio en el texto narrativo.

La interrogación y el silencio en las novelas de Vergilio Ferreira

Ana Catarina Coimbra de Matos — 2026-01-13

En el discurso narrativo de las novelas Para Sempre y Cartas a Sandra del escritor existencialista portugués del siglo XX, Vergilio Ferreira, se hace muy presente una retórica de silencio. El protagonista narra su historia desde distintos momentos en cada una de las novelas líricas, ya sea en la vejez de un esposo de luto o después de su muerte, lo que en ambos casos le enfrenta a la finitud del ser humano en su totalidad de cuerpo y alma. En ambas enfatiza el deseo de entender su existencia en el flujo de su mente, donde mezcla la memoria e imaginación de sus vivencias y resurge su esposa ya fallecida. La repetición de la palabra silencio y de interrogaciones retóricas acentúan la palabra inaudible, lo indecible de los sentimientos y del misterio de la vida. La diseminación de estas figuras en una narrativa inacabada, fragmentaria, discontinua y dispersa, de pensamientos y recuerdos revividos y reinventados en el presente, potencia consecutivos silencios que instan al lector a una profunda comunión hermenéutica que complete lo inefable de la transcendencia existencial.

Prueba y persuasión: los poderes de la retórica clásica en la filosofía de Paul Ricœur

Martinho Tomé Martins Soares — 2026-01-13

Este artículo explora las reflexiones filosóficas de Paul Ricœur sobre la intersección entre retórica e historiografía, prestando especial atención al papel central que desempeñan la configuración narrativa y la imaginación en la representación de la realidad histórica. Basándose principalmente en La Métaphore vive, Temps et récit y La Mémoire, l’histoire, l’oubli, el estudio examina cómo Ricœur concibe el acto narrativo como una síntesis entre el rigor epistemológico y la estrategia retórica. Ricœur sostiene que el discurso histórico no puede reducirse ni a una mera reconstrucción factual ni a un artificio narrativo; más bien, implica una interacción dinámica entre prueba (documentación), explicación y persuasión (imaginación retórica, configuración narrativa). El artículo subraya la función ética y cognitiva de la retórica, especialmente a través del concepto de faire voir—el “hacer ver”—que otorga a la narrativa su intensidad moral y emocional. A partir de los conceptos aristotélicos de enargeia/energeia, así como de los aportes de Louis Marin y Hayden White, se analiza el poder visual y afectivo de la metáfora y de la narrativa para moldear la comprensión histórica. Se presta especial atención al tratamiento de acontecimientos singulares y traumáticos, como el Holocausto, donde la vividez y la visibilidad que aporta la imaginación narrativa cumplen funciones tanto éticas como mnemónicas. El artículo sostiene que Ricœur ofrece un marco epistemológico sólido para comprender la referencialidad específica del discurso histórico, evitando tanto el realismo ingenuo como el constructivismo radical. En tiempos marcados por la posverdad y la desinformación, la insistencia de Ricœur en el vínculo entre narrativa, referente y verdad adquiere una relevancia crucial. Su pensamiento advierte contra el cierre retórico y subraya la responsabilidad del historiador de mantener tanto la distancia crítica como el compromiso ético en la representación del pasado.

La retórica en Lorenzo Valla como el arte de la libertad

María Leticia López Serratos — 2026-01-13

En este artículo se analiza el arte de la retórica como fundamento del ejercicio de la libertad, tanto personal como social y política, en el pensamiento de Lorenzo Valla, cuyas bases se asientan en una reconsideración del sentido y funciones de las artes del “trivium”. Este pensamiento se inserta en la tradición que define al hombre como animal racional, lingüístico, político e incluso histórico, y propone un cambio metodológico en el discurso centrado en la retórica más que en la dialéctica.

Aportaciones de la retórica a la construcción contextual de una obra mercedaria del siglo XVII: La verdad vestida de Juan de Rojas y Ausa

Cristina Aragón Velasco — 2026-01-13

El estudio de los textos distantes en el tiempo supone aproximaciones metodológicas que permitan analizar las obras como actos comunicativos complejos construidos a partir de un uso vivo y funcional de la lengua, donde la retórica y el manejo del discurso respondieron a necesidades de producción-recepción de actores que se situaron en una realidad contextual específica. En este trabajo, se presenta un ejercicio de análisis interdisciplinario en el que a partir de herramientas de la retórica, la semiótica y la historia se explora el tópico cortesano como eje de engarce entre la manifestación intensional y extensional del texto de estudio. Con ello se sugiere que al hacer converger el análisis de las operaciones retóricas con un análisis sociohistórico en tres niveles se enriquece la comprensión de textos hispanos del siglo XVII. Además de ello, se busca visibilizar a uno de los escritores mercedarios más prolijos de su Orden quien, al igual que sus correligionarios, ha sido desdibujado en los análisis literarios e históricos de la época.

Hacia una poética del silencio en Teoria Geral do Esquecimento de José Eduardo Agualusa

Barbara Fraticelli — 2026-01-13

El escritor angoleño José Eduardo Agualusa, en su novela Teoria Geral do Esquecimento (2012), construye una poética del silencio y el olvido a partir de la protagonista femenina, quien se ve envuelta en los dramáticos acontecimientos de las últimas décadas del siglo XX en Luanda. En este trabajo se analiza la relación existente entre el miedo y el silencio (el miedo como desencadenante del silencio), entre la palabra y el silencio (en una sociedad cuya cultura se basa en la transmisión oral de la historia y el conocimiento) y entre la memoria y el olvido (en un país asolado por la violencia de la guerra civil). Se analiza, asimismo, el papel de la protagonista como metáfora de Angola, en un proceso de recuperación de una voz propia – y libre - en los albores del siglo XXI.

Reseña: Técnicas de argumentación y debate en el modelo Parlamentario Británico

Juan Mamberti — 2026-01-13

Reseña: Enfoques latinoamericanos de análisis del discurso. Volumen I

Facundo E. Romero — 2026-01-13

Alogn the borders of the topos. A mapping of its uses, functions and categories in legal discours

Ian Fernandes de Casilhos — 2026-01-13

The concept of topos, despite its frequent use across theoretical traditions, remains notoriously elusive and resistant to rigid categorization. This article addresses the problem of conceptual ambiguity and semantic multiplicity associated with topoi, focusing particularly on their role in legal reasoning, where they are key elements of non-deductive argumentation. The object of this study is to reconstruct the most recurrent meanings attributed to the term, identifying its central conceptual and functional features. The method employed is a critical and comparative reading of specialized literature, grounded in legal topics and enriched by insights from the philosophy of language, rhetoric, argumentation theory, and discourse analysis. Rather than fixing a closed definition, the article proposes a cartography of topoi operations across discursive fields. The analysis is structured around three main axes: general characteristics attributed to topoi; their practical functions in argumentation; and a proposed classification tailored to the legal field.

Importancia del sistema retórico en un discurso académico

Maria Francisca Oliveira Santos — 2026-01-13

Los estudios retóricos son importantes, especialmente en lo que respecta a los aspectos relacionados con el lenguaje persuasivo y argumentativo. Así, este artículo se centra en la Retórica como el medio a través del cual la persuasión actúa como mecanismo de influencia entre los individuos y/o entre el orador y la audiencia. De esta manera, se busca analizar las contribuciones del Sistema Retórico en lo que se refiere a la construcción del discurso de un profesor académico durante una transmisión virtual (live), con el objetivo de resaltar la importancia de este sistema retórico para la organización del discurso. El estudio sigue un enfoque descriptivo e interpretativo, ya que observa los datos recogidos de manera procesual y dinámica; por lo tanto, es de carácter cualitativo, con respaldo teórico de Flick (2009) y, en lo que respecta al área de la retórica, también se aborda la metodología de Bauer y Gaskell (2008). El corpus del trabajo se basa en manifestaciones orales de profesores académicos durante el período pandémico (COVID-19), presentadas en transmisiones en vivo disponibles en la plataforma Abralin, en YouTube, debidamente transcritas siguiendo las normas de Marcuschi (2003) y Preti (2000). La base teórica se fundamenta en los referentes de Aristóteles (2011), Ferreira (2022), Marcuschi (2003), Reboul (2004), Santos (2022), entre otros. El estudio señala la importancia de las etapas argumentativas construidas a lo largo del discurso del profesor académico. La relevancia del trabajo radica en el análisis del discurso de un profesor académico en vivo desde la perspectiva del sistema retórico, como una forma de evidenciar la construcción de dicho discurso en situaciones de enseñanza y aprendizaje, que pueden ocurrir de manera virtual o presencial.

Sobre las condiciones de reconocimiento del discurso de J. Milei

Julia Zullo — 2026-01-13

Desde la llamada escuela francesa de análisis del discurso, sabemos que todo texto puede ser leído desde sus condiciones de producción o de reconocimiento. Encaramos esta investigación para responder a la pregunta de cómo es leído/reconocido el discurso de Javier Milei como presidente de Argentina a pocos meses de su asunción. En particular, nos interesa comparar un discurso público del presidente argentino con las versiones que recogieron los portales de cuatro diarios nacionales (La Nación, Infobae, el DiarioAr y Página 12). Se trata del discurso pronunciado el 12 de octubre de 2024 en el acto de cambio de nombre al Centro Cultural Néstor Kirchner. La elección no es fortuita porque trata de un discurso polémico en tres sentidos: a) fue un acto de refundación de una obra del kirchnerismo, b) confrontó explícitamente con las universidades nacionales en medio de un conflicto por su financiamiento y, c) actualizó el binomio civilización/barbarie justamente un 12 de octubre.

Desde el punto de vista teórico-metodológico, abordamos el corpus desde una perspectiva crítica y funcional (Fairclough, 1993). Trabajamos especialmente la metafunción interpersonal, mediante la Teoría de la Valoración con especial interés en el sistema de compromiso (Martin y White, 2005) para dar cuenta de los procedimientos heteroglósicos. Asimismo, complementamos el análisis de la palabra citada de la perspectiva enunciativa que brinda Zoppi-Fontana (1986).

Sostenemos que en las cuatro notas predominan procedimientos heteroglósicos -con fenómenos de atribución y refutación- aunque se diferencian por construir una clara polarización de las posturas editoriales orientadas a favor o en contra de la gestión de Javier Milei.