Rétor

Figuração do Decoro, segundo Critilo

2024-07-21T19:03:30-03:00

En este artículo nos proponemos releer las Cartas Chilenas, atribuidas a Tomás Antônio Gonzaga (1744-1810), examinando el retrato físico y moral del gobernador d. Luís da Cunha Meneses, extendido a sus hombres de confianza personificados en el poema. El enfoque tiene en cuenta el intertexto con poetas satíricos considerados modelos, como Horacio. También es posible observar cómo los versos aluden a las lecciones de Aristóteles, Horacio y Cicerón sobre el decoro.

Una propuesta de análisis semiótico-discursivo de los efectos argumentativos del discurso

2024-11-13T00:14:59-03:00

El artículo presenta una propuesta para analizar los efectos argumentativos del discurso. Esta combina herramientas de la semiótica de Greimas con otras de los estudios lingüísticos, semióticos, semio-discursivos, del discurso y argumentativos. La propuesta se centra en los procesos de configuración del sentido que permiten reconocer un discurso como “argumentativo”. Dicha configuración anida en la escenificación de una situación argumentativa y su programación narrativa, lo que permite identificar tres recorridos: “sostener una tesis”, “contraargumentar” y “persuadir”. Esta caracterización del discurso argumentativo se sostiene en un enfoque teórico-epistemológico que conecta las nociones de “forma” e “información” de Simondon con el problema de la recepción discursiva y sus efectos. La primera sección del artículo reseña sintéticamente contribuciones relevantes sobre la relación entre semiótica y argumentación. La segunda detalla el diseño teórico-epistemológico y metodológico de la propuesta. Finalmente, la tercera sección ilustra este enfoque mediante el análisis de un artículo de investigación de historia reciente argentina. Los resultados del análisis tienden a mostrar las potencialidades de esta propuesta para comprender, en un marco semiótico-narrativo, los procesos de configuración del sentido que sostienen la producción de efectos argumentativos.

Sobre sangre y calidades, objetos y lugares. Agencia criolla y representación racial en la serie de castas de Francisco de Clápera (Nueva España, 1776-1810)

2025-01-13T14:24:11-03:00

Creadas por artistas mestizos y criollos durante el siglo XVIII, la pintura de castas emerge como un género original al Virreinato de Nueva España que evidencia su vitalidad cultural y la potencia de sus elites. El trabajo observa la serie de Francisco de Clápera, una de las pocas que se conserva en su totalidad, y la única atribuida a un artista nacido en la península. En las series de castas se representaban diversas variantes de familias “interétnicas”, asociando espacios, objetos, hábitos, e inclinaciones morales a cada tipo de unión y -dado que los paneles se enumeraban- organizando una jerarquía sobre la base de clivajes raciales. En este estudio, abordo este género artístico en tanto dispositivo retórico que comunica sentidos, con especial interés en el modo en que estas series intentan articular creencias raciales. Me preocupo también por inscribir la producción de estas series en su contexto histórico, tanto político como simbólico; en este sentido, exploro tanto los antecedentes ideológicos que emergen en la península ibérica durante los siglos XIV-XVI, como los enlaces con el contexto político del periodo tardocolonial. En mi análisis, al exhibir los modos en que estas representaciones articulan sentidos, me intereso especialmente en objetos y lugares para entender como participan en un proceso de carácter retórico.

Corrientes actuales en los estudios retóricos iberoamericanos

2025-01-13T14:29:54-03:00

Introducción. La retórica de la diferencia: el sujeto subalterno en el discurso actual

2025-01-13T10:58:51-03:00

El objetivo de este monográfico es indagar en la forma en que se construye, representa y expresa la identidad en los discursos recientes o en discursos del pasado, pero cuyo análisis sirve para comprender comportamientos y formas de pensamiento actuales en lo que respecta a sistemas de poder y de control social. La importancia de este concepto se destaca en los ámbitos poscoloniales y de crítica cultural y toma inspiración en pensadores como Gayatri Chakravorty Spivak y su influyente ensayo «¿Puede hablar el subalterno?» (1988), en el que se reflexiona sobre las dinámicas de poder que generan silenciamiento en los sistemas predominantes de representación y conocimiento.

El discurso de las reivindicaciones de los trabajadores en la Inglaterra de los años 80

2025-01-13T11:04:39-03:00

El artículo analiza las problemáticas y demandas de los trabajadores en la Inglaterra de los años 80, un periodo marcado por intensas tensiones sociopolíticas. Explora las negociaciones entre empleados, empleadores y el gobierno, enfocándose en cómo el activismo influyó en las políticas laborales y las normas sociales. Utilizando ejemplos de la prensa de la época, se examinan las na- rrativas mediáticas sobre las luchas económicas y los movimientos por la justicia social. El estudio revela las tensiones entre los distintos actores (trabajadores, empleadores, autoridades y medios), destacando cómo se construyeron las percepciones públicas y cómo los intereses y sesgos ideo- lógicos influyeron en la visibilidad y legitimidad de diversas voces. El análisis proporciona una comprensión de las estrategias discursivas que moldearon la opinión pública sobre el trabajo y la justicia socioeconómica en la década de 1980 en Reino Unido.

La retórica de la violencia machista en el paisaje lingüístico

2025-01-13T11:09:37-03:00

En la línea de investigación relacionada con los estudios de género, surge en el paisaje lingüístico onubense un nicho conformado por la retórica de los mensajes en torno a la violencia machista que explicitan un marcado sesgo de género. La población es destinataria continua de una gran cantidad de información generada desde el anonimato que no se llega a decodificar por completo; no obstante, para quienes abren los ojos y se detienen a observar, se despliega una serie de actos comunicativos de muy diversa índole. La naturaleza de la retórica empleada no es inocente ni accidental, pues en ella se sustenta un trasfondo que busca mandar un mensaje cargado de una ideología concreta. A fin de intentar analizar y clasificar las expresiones urbanas, mediante las pintadas y grafitis que contribuyen al paisaje lingüístico de la vía pública de la ciudad de Huelva, se ha compuesto un repositorio con 392 imágenes que fundamentan la retórica de la violencia machista. Para ello, se han clasificado mediante dos variables: primera, los aspectos formales; segunda, la geolocalización, permitiendo un análisis posterior de las zonas del espacio urbano de Huelva. Una vez obtenidos los datos, se ha realizado a través de un programa informático un análisis descriptivo de las variables. Cabe destacar la muestra de 109 ejemplos hallados en la zona del Polígono San Sebastián, por lo que se puede concluir que la violencia machista predomina en las manifestaciones grafiteras bajo diversos recursos retóricos, ya sean lingüísticos y/o iconográficos.

“¡Tengo dignidad!”. Reivindicación y control en los discursos mediáticos sobre el caso Nevenka

2025-01-13T13:15:05-03:00

Este estudio pretende acercarse al “caso Nevenka” a través de una relectura, en clave multimodal e interdisciplinaria. De esta manera se analizan dos columnas periodísticas centradas en el periplo protagonizado por Nevenka Fernández, ex concejala de Hacienda en el Ayuntamiento de Ponferrada por el Partido Popular que demandó al por entonces alcalde Ismael Álvarez por acoso sexual en 2001. El caso provocó una gran explosión mediática. De hecho, algunas voces investigadoras reconocen sus ecos como precursores de campañas de reivindicación feministas actuales, sobre todo en el contexto mediático. En este sentido, se propone aquí un análisis lingüístico basado en la observación de las marcas discursivas empleadas en dos textos periodísticos. Para ello, se ha recurrido a lo publicado por el escritor y periodista Juan José Millás. Este autor fue uno de los primeros en echar luz sobre la historia de la que considera “una mujer sensata” y su ordalía e instrumentalización política.

A cinco años de distancia de la consagración del #metoo, las condiciones imponen la urgencia de repasar lo acaecido y centrar la atención en los cambios de actitud en el manejo de la cuestión por parte de los medios de comunicación. El propósito central trata de examinar las técnicas y las estrategias discursivas implicadas en el proceso de fabricación de identidades respecto a los conceptos de dignidad y reivindicación en las dos columnas de Millás, para reiterar la condena a la misoginia desde el campo de la escritura periodística y, más en general, de la comunicación.

“My heart beats in dos idiomas”. El translenguaje y su relación con las ideologías lingüísticas en una clase de español como lengua de herencia. Creación y valoración de discursos subalternos

2025-01-13T13:22:31-03:00

El translenguaje (García, 2009) se refiere al uso simultáneo y flexible de múltiples lenguas en un solo acto comunicativo. A diferencia del cambio de código, donde las lenguas son tratadas como sistemas discretos que se alternan, el translenguaje entiende que las personas multilingües operan a partir de un único repertorio integrado. En el aula de español, este enfoque desafía las ideologías monolingües que priorizan el uso exclusivo de una sola lengua, generalmente en su forma estandarizada, y que tienden a ver las lenguas y dialectos locales o híbridos como “contaminaciones” del idioma. Se presentan aquí unas actividades que se realizaron en una clase online de español avanzado en la universidad con hablantes de herencia que en su mayoría tienen el español como lengua materna; vinieron de pequeños a Estados Unidos o nacieron aquí y aprendieron el español de manera informal en el hogar. Las actividades giraron en torno al translenguaje (reflexión y creación). En concreto, el alumnado respondió a dos cuestionarios, antes y después de las actividades, en relación con la mezcla de lenguas, las ideologías lingüísticas y la poesía slam (tenían que opinar sobre dos poemas en relación con experiencias de personas entre dos lenguas y culturas; después tenían que crear un poema). También, votaron por los mejores de la clase (el mejor escrito y el mejor grabado en vídeo –compartieron todos los escritos, pero los grabados solo aquellas personas que así lo quisieron). Además, las actividades implicaron multimodalidad y transmodalidad al expresarse las ideas en varios formatos. En un aula multimodal, el alumnado puede generar presentaciones que combinan texto, imágenes y sonido, o usar videos para explicar conceptos complejos. Esta integración de modos enriquece la experiencia de aprendizaje y permite desarrollar una gama más amplia de competencias comunicativas. La transmodalidad va más allá; no se trata de usar múltiples modos, sino que se enfatiza cómo un mensaje o contenido puede cambiar o adaptarse al pasar de uno a otro. Un análisis de este tipo, de las prácticas y actitudes hacia el translenguaje en la clase de español, permite identificar cómo se desafían las ideologías dominantes a la vez que se permite a las personas subalternas expresar su agencia. A través de este enfoque, es posible observar cómo el alumnado navega entre sus diferentes lenguas, variedades y estilos o registros para construir significados, negociar identidades y resistir la subordinación lingüística.

Instantáneas de lo diario: la representación de la mujer gitana en el cine y en el documental de las últimas décadas

2025-01-13T13:24:57-03:00

Este ensayo analiza la evolución en la representación de las mujeres gitanas en el cine y el documental español de las últimas décadas. Se examina cómo las cineastas Chus Gutiérrez y Arantxa Echevarría han abordado la opresión patriarcal, la violencia de género y la discriminación que enfrentan estas mujeres. Asimismo, se resalta el potencial del género documental, como Tocaoras de Alicia Cifredo, para influir en las generaciones más jóvenes y generar conciencia sobre estas problemáticas sociales. Se concluye que estas obras audiovisuales son herramientas valiosas para promover el cambio y el empoderamiento de las mujeres gitanas.

Impacto de la formación en análisis del discurso para quienes traducen francés en el norte de México

2025-01-13T13:34:54-03:00

Con el objetivo de enriquecer la sensibilización lingüística de quienes se dedican a la traducción de francés, se construyó una propuesta didáctica que incorpora actividades enfocadas en el análisis del discurso, para fortalecer la competencia sociocultural de quienes traducen, en relación con los usos específicos del español mexicano en comparación con el francés. A partir de un estudio contrastivo entre dos poblaciones universitarias de traducción de francés del norte de México, cuya principal diferencia es que incluye o excluye una formación en Pragmática en francés, se observaron las principales dificultades del alumnado hispanohablante para identificar los recursos específicos empleados en cada lengua, utilizando como insumo extractos de diferentes videos de índole político. Este estudio pretende destacar la importancia de formar a las personas que se van a dedicar a la traducción de francés en el área de Pragmática. Se procedió a la construcción de una propuesta didáctica que favoreció la sensibilización de las personas traductoras en ejercicio, participantes en el estudio, en torno a las especificidades discursivas presentes, tanto en los procesos comunicativos de la lengua origen como en los de la lengua meta y ligadas a un contexto sociocultural. Debido a que el análisis del discurso se ocupa de desentrañar cómo se construyen y legitiman los discursos dominantes, siendo el caso del discurso político, debe ser imprescindible que quien traduce sea capaz de comunicar y transferir adecuadamente la intención de la persona emisora, de la lengua origen a la lengua meta, y las relaciones de poder expresadas en el discurso.

Semiótica transdiscursiva cinematográfica: la representación del “otro” en el documental Xochitiotzin: vida y color

2025-01-13T13:51:28-03:00

El artículo analiza desde la interdisciplinariedad cómo el documental Xochitiotzin: vida y color (2022) utiliza la semiótica transdiscursiva para representar la identidad y cultura tlaxcalteca. Exa- mina la representación del artista Desiderio Hernández Xochitiotzin como un “otro” subalterno, quien, a través de su obra, construye representaciones dignas de otros subalternos y desafía las narrativas hegemónicas.

Lenguaje y radicalización política: la juventud durante la formación del fascismo español

2025-01-13T14:09:35-03:00

En este texto se analiza el lenguaje que la juventud fascista española utilizó en los orígenes de la ideología para presentarse ante la sociedad, mostrar su manera de entender la realidad política y arrinconar a las otras opciones de gobierno o propuestas ideológicas, especialmente, las provenientes del marxismo, como el comunismo y el socialismo. Se trata de un colectivo que, por razón de edad, sintió que debía participar de los acontecimientos revolucionarios que sobrevinieron al país en los años treinta del pasado siglo y, por ello, no dudó en desmarcarse de otras generaciones anteriores para acaparar todo el protagonismo.

Retórica adolescente sobre la migración en la provincia de Huelva

2025-01-13T14:11:43-03:00

Partiendo de una investigación previa sobre disponibilidad léxica llevada a cabo con alumnado adolescente de un instituto de educación secundaria de la provincia de Huelva, este artículo analiza los componentes retóricos de los vocablos sobre cuestiones migratorias generados mediante dicha investigación, así como las percepciones sociales y los discursos sobre la alteridad subyacentes. Para ello, se ha recogido todo el léxico, que constituye un corpus superior a las 200 palabras, y se han realizado varias clasificaciones, tanto retóricas como de frecuencia de aparición. Del análisis de estas clasificaciones se desprende que el estudiantado concibe la migración como un proceso estereotipado, debido a una situación socioeconómica precaria en el país de origen, que sitúan en el entorno africano. Esto se ha relacionado con la construcción de identidades colectivas y de imaginarios en torno al «otro» a la par que se proponen mecanismos que, desde las mismas instituciones educativas, permitan construir discursos alejados de visiones prejuiciosas y estereotípicas.